同学们好，欢迎大家走进大连海事大学《组织行为学》的课堂，第一代组织行为学家弗雷德·鲁森斯（Fred Luthans）教授把组织行为学精确地定义为：“对组织中的人类行为的理解、预测和管理。”
新时代，《布莱奇利宣言》揭示了人工智能是新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量。在移动互联网、大数据、超级计算、传感网、脑科学等新理论新技术的驱动下，人工智能呈现出深度学习、跨界融合、人机协同、群智开放、自主操控等特征，正在对经济社会发展、国家治理、国际格局等产生重大而深远的影响。现代信息与决策技术，以及管理科学、决策科学、运筹学和信息工程等学科，早已进入“组织意识”领域。随着量子管理学的兴起，变乱交织的世界亟需“建诸天地而不悖”的组织哲学，为变乱交织的世界注入更多稳定性和正能量。
弗雷德·鲁森斯教授在《组织行为学》第11版的中文版序言中说：“首先，我要充分肯定古老中国不仅给艺术和科学，也会给像组织行为学这样相对较新的正在发展的学术领域所带来的丰富遗产。例如2500年前，道家的创始人老子，或称道教之父，也是孔子的老师，所著的《道德经》，被认为不仅是整个人类历史中最有影响的著作之一，也包含了这部完全现代性的组织行为学教科书所呈现的相当多的内容所依赖的基本原理。例如，他的‘无为而治’的思想（或者顺应自然），是组织行为学倡导人力资源的授权以及领导者需要展现自我控制的基础。再如，老子的理论主张开放、宽容、谦虚，尤其是关心他人福祉，恰好与今天有效领导的理论如出一辙。虽然这一古老中国的遗产在人们匆忙于提出假设性的新主张时常常被遗忘，而组织行为学领域的创始人们，例如亚伯拉罕・马斯洛，直接引用并把他们的著作归功于老子的思想和道家。我也要公开感谢中国这一重要的遗产对这本《组织行为学》的馈赠。”
我们不妨把弗雷德·鲁森斯教授的615000字的《组织行为学（第11版）》看作是5000言《道德经》所揭示的组织哲学在组织行为学领域的案例，这种看法也得到了“量子管理”奠基人丹娜·左哈尔的认同。
我们希望在组织行为学的教学中坚定文化自信，实现精神上的独立自主，基于此，我们把组织行为学分为5个模块、3个主篇、13章：
序：外部环境和组织情境
第1章、哲学和基本原理
第2章、外部情景
第3章、组织情景
第一篇：组织行为的认知过程
第4章、人格与态度
第5章、动机需要与过程
第6章、积极组织行为学
第二篇、组织行为的动力学
第7章、压力与冲突
第8章、权力与政治
第9章、群体与团队
第三篇：高绩效的管理和领导
第10章、通过工作设计和目标设置来管理绩效
第11章、有效的领导过程
第12章、学习型组织
跋：革故鼎新
第13章 自然组织
德国哲学家康德说过“人是目的，不是工具”。《说文解字》中解释“组织”的文字非常符合本课程的愿景：“经与纬相成，谓如织组之经纬成文，御众缕而不乱，自始至终秩然，能御众者如之也。”
