儒家修身之道是日常生活的哲学或学问，是过去中国人教育中最重要的基础课。它既不依赖逻辑思辨，也不以“致虚极守静笃”为主。它让我们在当下生活中学习，设置了一个世界上独一无二的修学体系，完善人格，发展洞见的智慧，同时又提供了超越的可能，超越个人和自我，服务社会传承文明，成圣成道皆由之。清华大学的儒家修身之道教学是以儒家经典《大学》《中庸》的修身部分为主，上承尧舜禹执中心法，下接宋明的阐发。为使学生能学以致用，教学中重新解释了传统，结合现实社会生活中的各种精神问题，借用现代心理学中的概念沟通儒学心法和当下现实问题，还补充了一些相关的传统中医哲学，在100年前修身的学问与医学哲学是紧密结合的。因此为学生提供了对身心、道德、情绪等扎实的知识基础和丰富的应用。我们有信心：你能自强不息，也能厚德载物。
Overview
Syllabus
- 第一讲 绪论：课程简介及相关预备知识
- 1-1课程简介
- 1-2儒家是一门知识而不是宗教
- 1-3中国文化是反异化而重整合
- 第二讲 参考书
- 2-1必读书（一）
- 2-2必读书（二）
- 2-3扩展阅读（一）
- 2-4扩展阅读（二）
- 2-5扩展阅读（三）
- 2-6扩展阅读（四）
- 第三讲 儒家修身之道总论
- 3-1儒家心性之学（一）
- 3-2儒家心性之学（二）
- 3-3大学
- 3-4大人（一）
- 3-5大人（二）
- 第四讲 明明德
- 4-1三纲领之间的关系
- 4-2明明德（一）
- 4-3明明德（二）
- 第五讲 亲民
- 5-1 亲民与新民（一）
- 5-2 亲民与新民（二）
- 5-3亲民 “兼具教养义”
- 第六讲 止于至善
- 6-1家庭问题和缺乏爱引起了许多现代社会问题
- 6-2爱的知识——礼
- 6-3人生要道——至善
- 6-4仁者无忧
- 6-5知止而后有定
- 期中考试
- 第七讲 健全的社会与健全的个人
- 7-1政治与伦理的结合
- 7-2教化的社会和尚文不尚武的文化
- 7-3美国为代表的西方社会的精神状况
- 7-4西方心理学的发展及东方文化影响下的突破转折
- 第八讲 自我完成与超越个人之路（上）
- 8-1自我的完成：传统儒家与西方精神分析的见解
- 8-2意识的四种形态
- 8-3达成自我意识的人的表现
- 8-4相对意识：我们目前的状况
- 8-5意识程度的差异
- 第九讲 自我完成与超越个人之路（下）
- 9-1中华民族是由个人主义者组成
- 9-2现代西方超越个人的追求与问题
- 9-3中国传统的超越与政治精英
- 第十讲 诚意
- 10-1诚是文明建立的基础 不诚无物
- 10-2诚意首先是不自欺忠于真相
- 10-3诚意是形成高智商、创造力的基础
- 10-4虚伪与邪恶关系密切
- 10-5诚意令自我满足和快乐
- 10-6慎独
- 10-7“德润身”——身心健康愉悦之源
- 第十一讲 君子的修行
- 11-1“诚于中形于外”—相随心生
- 11-2圣人之容—温良恭俭让
- 11-3君子和小人代表了人性发展的不同阶段
- 11-4不知命无以为君子
- 11-5至善即是爱的知识
- 第十二讲 正心
- 12-1情绪与身心的关系
- 12-2你的看法决定你的态度和情绪
- 12-3中国传统文化对感情、情绪的见解
- 12-4心不在焉与活在当下
- 12-5伟大成就与意识的高度专注的关系
- 期末考试
Taught by
Yanni Liu
