唐詩不僅是詩歌史上一座巍峨的高峰,亦是人類文明的珍貴獻禮。本課程的目的並非對詩人、詩歌作一般性的概論,而是以專題的方式抽繹由初唐到晚唐詩歌的許多面向,除了釐清傳統文學史中對部分詩作的誤讀與偏見,更引領大家用不同的角度看待諸位著名詩人,如:陳子昂、王維、李白、杜甫、白居易、李商隱等。
初唐的陳子昂除了大家耳熟能詳的〈登幽州臺歌〉外,文學史上總將陳子昂形塑為復古派的健將,其師法漢魏古調的精神,六朝靡麗遺風彷彿在陳子昂的主張下開始動搖。然而,陳子昂真的完全反對六朝,以復古為目標嗎?在現存的文獻當中,是否有其他的依據?
至於一向被目為「自然派詩人」的盛唐詩人王維,其實詩歌成就寬廣深厚得多,歷來吟誦不已的名篇屈指難數,其中,〈雜詩〉三首之二作為漂泊他鄉之作,「來日綺窗前,寒梅著花未」是否有其他深意?王維遇到久別的鄉親時,問的為什麼是「寒梅著花未」呢?另外,飄逸不羈的詩人李白,在宮中留下的名篇〈清平調詞三首〉,究竟「可憐飛燕倚新妝」一語有何深意?是否真有諷刺楊貴妃的意思?這組詩的主旨究竟何在?再者,婚戀是每一個人生命中的內容,但隨著時代與個性的不同,詩人對妻子的描繪也大異其趣,「詩聖」杜甫除了憂國憂民、沉鬱頓挫的一面,在較不為人所知的〈月夜〉詩中,杜甫又是怎麼看待他的妻子?
還有,中唐詩人白居易的〈琵琶行〉是歷來傳誦不已的名篇,但「琵琶女」的造型仍有值得深入研究之處,且白居易在〈琵琶行〉中如何傾注他的「投射心理」?最後,晚唐詩人李商隱,其〈錦瑟〉風靡無數讀者,此詩亦為詩人晚年對一生的回顧,隱含了理解其性格特質的鑰匙,而末聯「此情可待成追憶,只是當時已惘然」的傳統解讀多有謬誤,其真正涵義為何?當將在唐詩的課程中一一釐清。
Overview
Syllabus
- 課程資訊
- 第一講:陳子昂——「陽違陰奉」的復古派
- 對於初唐時期最重要的詩人陳子昂,一般都只強調他的復古理論與貢獻,並認為他是掃除六朝浮華詩風的大功臣,將唐詩注入風骨興寄、導向抒情言志的方向。本週課程將重新檢討這個文學史的常識,他究竟是對六朝完全揚棄,還是有更深層的認知?其次,李白身為復古思想的繼承人,如何延續復古思想,又如何在中唐的「李杜優劣論」中成為被批評的對象,而杜甫、韓愈又如何提出平議,都和「復古」這個主張有關,本週課程將重新解析它的相關論題及意涵。
- 第二講:王維——「寒梅著花未」的提問心理
- 王維是盛唐時期長安的明星,以全方位的藝術天才獨領風騷。少年階段便已作出流傳千古的詩篇,但其深刻卻超越一般常情常理,並未獲得正確、深入的了解。例如傳誦不已的名篇——〈雜詩〉,結尾為何問的是「寒梅著花未」?和辛棄疾〈醜奴兒〉(少年不識愁滋味)有何共通的理路?又對現代人揭示怎樣的道理?本週課程將以〈雜詩〉的心理意涵連結相關論題,以期對作者心理、人性有更深層的了解。
- 第三講:李白——〈清平調三首〉的奇蹟
- 李白以詩仙的飄逸狂放之姿,成為最具青春氣息的唐代詩人,也擁有親身進入皇宮的罕見際遇,其〈清平調詞三首〉是一組優美動人的愛情頌歌,書寫唐玄宗與楊貴妃的真摯戀情。然而因為後來發生了安史之亂的政治功過問題,隨著唐玄宗與楊貴妃的汙名化,這組詩歷來卻受到很大的誤解,本週的課程將深入解讀這組詩的創作背景、意象運用、結構安排,確定其真正的宗旨乃是歌頌帝妃之間的真情,藉此也澄清唐玄宗與楊貴妃的種種謠言,還原兩人不同於一般嬖佞女寵的曠世愛戀。
- 第四講:杜甫——〈月夜〉的妻子形象
- 杜甫是後世公認最偉代的唐代詩人,甚至凌駕於李白之上。本週課程延續上一週的婚戀主題,選擇杜甫呈現其家庭情感的生活切面,同時藉此瞭解唐代詩人的夫妻關係;並且透過〈月夜〉這首著名的思家之作,重新檢視其獨特的創作手法,深入了解杜甫其人其詩的偉大,既是來自儒家的精髓,又建立在兼容並蓄的集大成上。
- 第五講:白居易——「琵琶女」的新造型
- 白居易是中唐最富盛名的詩人,也是推出李杜優劣論的舵手,其作品多達三千首,當代即流行一時,〈琵琶行〉便是最為膾炙人口的作品之一,琵琶女的形象也十分鮮明立體。本週課程將追蹤其中音樂描寫的淵源,尤其是重新分析琵琶女的人物內涵與白居易的性格特質,給予「同是天涯淪落人」的正確理解。
- 第六講:李商隱——〈錦瑟〉的悲劇性格
- 李商隱是唐詩的壓軸,綻放出世紀末的華麗,〈錦瑟〉則是他一生歌詠的代表作,也是首屈一指的唐詩名篇。不過,這首李商隱的天鵝之歌雖然傾倒後代無數讀者,為之唏噓低迴不已,但種種感動卻是建立在字面上望文生義的誤讀上,本週課程將以正確的訓詁重新解釋,釐清〈錦瑟〉的真正意涵,由此呈現李商隱的獨特性格。
Taught by
歐麗娟 Li-chuan Ou